作者简介

胡耘华，男，1991年12月出生，祖籍湖南湘潭，现任教于郴州市第九中学岭南分校，一级音乐教师。毕业于西安音乐学院，自幼学习音乐，喜爱写作。多次在省、市级音乐教学比武、论文比赛中获得一等奖，多次参加大型演出。

创作背景：祖父母迁居至资兴矿务局——湖南省湘煤集团，作者在资兴市出生长大。此文为无心之作，作者散心至东江湖清江镇枫联码头时与老乡闲谈，又在资兴七里吃饭时偶遇移民奶奶，偶然的相遇触发创作灵感，最终落笔成篇。

代表作品

水流众生：一半风景，一半乡愁

参赛作者：胡耘华（郴州市第九中学岭南分校）

指导老师：段智文（郴州市第九中学岭南分校）

有没有这样的水，能洗去所有的沉迷，让众生轻盈……

释迦牟尼佛把恒河的水称之为圣水，那东江湖的水是否也可以？

于我而言，东江湖永远带着初见的惊艳——四时的流转，时辰的差异，烟雾的浓淡，阳光的位置，观景的角度不同，心境的深浅各异。每次走近，都像第一次撞见它的绝美与宁静。可直到在清江段的东江湖，和一位岸边农庄的老乡，站在湖边的枫联码头攀谈，我才触到湖光山色里那沉甸甸的过往，读懂了这片湖的沉默。

“以前这就是一条河，水也这么清，只是水流很急，天天能看到放排。”他回忆道，他家那时就在河边，有丰饶的土地，肥美的良田，他们小时候就光着脚在田地里撒欢，祖辈都在那里生长。这里以前叫“渡头乡”。

1984年建湖，湖水淹没了当时的七个乡镇，也包括了他家的村庄，许多人不得不远走他乡。而他家选择了“后靠安置”。那年他18岁，看着湍急的河道变成了广阔恬静的湖面。

他家就在湖边，见证了四十年前东江变湖的全过程。

这片湖水，改写了资兴的地理，也改写了资兴人民的生产生活方式。从前“脸朝黄土背朝天”的田土耕种，如今变成了湖畔连绵的橘林，清江橘子成了招牌。民宿傍水而建，四季游人不断。

波涛汹涌的日子流走了，东江湖恬静了，这片湖水的诞生，不只为了一方风景。作为国家一级饮用水源地，它的清冽一路北上，流进长沙、株洲、湘潭等湖南各地人家的茶壶，也润泽着郴州与资兴及周边县区的千家万户。水质甘甜，清冽，解了千万人的饮水之需，也润了一方故土的烟火。

而关于移民的故事，我最近不是第一次听说，上周在资兴七里（北乡片）吃饭，在菜园遇到一位70多岁的奶奶。见她的菜好，便前去搭讪，想买点菜回去，听到她的一口南乡口音，才知道奶奶是东江湖的移民。她说她30多岁时带着全家老小，从老家旧市搬到七里，40多年过去，现在她已经70多岁，口音没改，也始终没适应这里的生活。她还说起东江大坝筑坝蓄水的事：以前哪有什么东江湖，只有湍急的东江河，河水贯穿资兴，河边全是肥沃良田，她小时候就在田埂上、河岸边玩耍。后来建大坝要移民，他们坐船离开时，房子都被砸得没法住人了。没过两天再回去看，江水已经涨到能淹没整个上身；再往后，水位越涨越高，直到变成如今的东江湖，把他们的家乡彻底埋在了湖底。

我问她当初搬迁时是不是哭了，她说“那肯定哭了”。她说不光是当时，现在每次坐船经过东江湖，想起沉在湖底的老家，还是忍不住掉眼泪。故土难离啊！如今她已至暮年，最大的遗憾就是从人生黄金岁月到迟暮之年，一辈子都在异乡度过。

这让我越发觉得，资兴这片土地和那个年代的资兴人，为了东江大坝建设，做出了太多牺牲！

作为一个祖辈从外地迁居至此的资兴人，在资兴出生长大，我却直到多年后才真正听懂这片湖的沉默。

对于我们出生于90年代的人来说，对东江湖的印象大多的是：美景、旅游、5A级景区、网红打卡地、东江鱼、五岛一村、精选民宿。

对这样一个尘封、久远的故事并不了解，只是零星听到一些本地人说起，或在一些文学作品里粗略浏览，很少有深入的了解。

这湖水浸湿的思念，也泡发了新生的根芽。

东江大坝的闸门落下，锁住了一个时代，也汇聚了巨大的能量与希望。它发出的电，送往远方，点亮更广阔世界的夜晚；它蓄起的水，安放在湖里，成为永续的甘泉与动能。而就在这片沉睡着故乡的深水中，新的生命在蓬勃生长——东江鱼的鲜名随着水汽飘出山外，养活了岸上一代又一代的渔家。

这一汪碧水，早已超越了物质与功用，我很喜欢在迷茫时前往东江湖。它已成了无数资兴人，乃至远来访客心中的“白月光”。在迷茫、疲惫或需要抚慰时，人们总会走向这片湖。它的辽阔与宁静，仿佛能容纳一切心事。

东江湖的底部，埋葬着东江往昔的故事，留下一湾碧水构筑资兴未来的故事。

我们都是在这个故事里长大的人。

这汪碧水，水流众生，滋养万物，一半风景，一半乡愁。

好梦绕仙山

——冬至里来自瑶家的温暖

参赛作者：胡耘华（郴州市第九中学岭南分校）

指导老师：段智文（郴州市第九中学岭南分校）

今年冬至，我独自驱车去往回龙山，再访二峰瑶寨。心里揣着那句“转山转水转佛塔”，盼着能转出自我……

车行至团结，眼前的景致依旧如初见般缥缈，恰逢阴冷的天，云雾漫过山脊，给本就仙气氤氲的回龙山蒙上一层薄纱，让人又生出几分敬畏……

二峰瑶寨接近回龙山顶，从团结往上的山路又陡又绕，我不敢开车，动了徒步的念头。可导航显示要走两小时，望着蜿蜒入云的山道，再裹裹身上的寒衣，终究还是作罢。索性拨通了瑶寨里赵姐的电话。

赵姐是我2020年冬天第一次来二峰瑶寨采风时认识的，她是资兴瑶族民歌的传承人，一辈子守着山顶的瑶寨。这么多年我们一直有联系，或向她讨教瑶族的音乐和文化，或听她念叨现在的生存之道，总之，也算是个老熟人了！

我很喜欢没事就去趟二峰，上周跟朋友一起去回龙山看云海，也曾落脚赵姐家，一进门就感觉特别熟悉和亲切，赵姐家里的宁静，温暖，她的淳朴热忱，配着窗外翻涌的云雾，让我很愿意一直待在那里，发发呆，看看云雾，和赵姐唠唠家常……

无奈朋友们行程匆忙，没坐多久便催着下山，心里终究是留了点遗憾。

此刻电话那头传来赵姐的声音，我说我困在团结，不敢开上山的路。她当即应下：“等一下，我让我老公下山接你。”

挂了电话，我心里一下子亮堂起来，哼着小曲，心无挂碍地往山上徒步而去，等着跟赵姐的老公汇合……一路上，山风拂过林梢，送来鸟鸣清脆、鸡犬相闻、溪流潺潺，甚至云雾流动的轻响……不禁感慨，果然自然界的声音没有人工的雕琢和人为意识的参与，确实更动人！“大音希声”“至乐无乐”更具象化了……

不过十余分钟，我便坐上了上山的车，转眼就到了赵姐家。刚进门，就撞见她在灶台前忙碌，柴火噼啪作响，房梁上还挂着油亮亮的熏腊肉。“今天中午你不用点菜了，跟我们一起吃吧！”赵姐说。连饭钱都不用我掏了。

吃饭时，我又尝到了赵姐的手艺，炒鸭，白菜，白萝卜，腊肉……粗茶淡饭更显家常，赵姐说全是原生态的，白菜，萝卜自己种的，腊肉自己熏的……不过，那个瑶家的腊肉真的太好吃了，白菜和萝卜很甜，再通过柴火煮出来，很香很香，不客气地我连吃了几大碗饭！一边吃饭，一边和赵姐一家聊天，还是聊他们的瑶人瑶事。

很平常的一顿饭，吃完后，我站在二峰的山边看云雾，深呼吸着这天地灵气，突然由衷溢出一种幸福的感觉:这天是冬至，没在家里吃饭，在外居然也有一种在家的幸福，有关心、有接纳、有安心，人间还能在哪里找到这种感觉呢？

赵姐的淳朴善良，亲手做的柴火饭，让远道而来的我有种在家过冬至的感觉，突然觉得赵姐好像是我一个远在二峰的亲戚，没觉得我只是因采风而来过的一个访客。

饭后，赵姐要去村委开会，赵姐看出了我来的心思，便说顺路带我去了她外婆家。她告诉我，外公曾是湘南、粤北一带的“瑶族歌王”，可惜已作古，好在外婆尚在，就住在团结。“带你去听听老人家唱瑶歌，那才是最地道的腔调。”

见到赵姐的外婆，老人家84岁，也是如今他们瑶寨里，唯一一个日常绾着发髻、戴着瑶族头巾的老人。因年岁大，言语已不甚清晰，再加上普通话不是很好，已经不太能清晰交流。但瑶歌张口就来——我瞬间怔住，那声音清脆，又带着一股穿透岁月的力量，不敢相信这是一个80多岁老人家唱出来的声音。

我知道这瑶歌的曲调是二峰瑶寨独有，只有四句，每一句的每个字都可以拐上十八个弯（如果用西方的乐理解释，大概就是钢琴缝里的音吧），汉族人真学不来，让我想起了第一次听赵姐唱这首瑶歌，只是比赵姐唱得更“地道”“入味”！虽嗓子已有老化痕迹，但是能从歌声里感受到瑶族人的民族精神和个性。

老人家很热情，见我要走，还念叨着：“下次你再来，带你去听另一些娘家里听她们唱的歌……”

我挥手告别了赵姐和她外婆，开车继续往山下走。

冬至日，回龙山上，二峰瑶寨里，有一个这样的体验，是幸福和难忘的！出门在外，有人惦念你的难处，有人为你端上一碗热饭，有人懂你心中所好，这便已是幸事。

如果说东江湖的水是资兴人心中的圣水，那回龙山一定是资兴人心中的仙山！这里住着一群热情好客的瑶人，他们淳朴、善良，用歌声诉说着平凡的日子，寒来暑往，岁月更迭。

作品点评

《水流众生：一半风景一半乡愁》是一篇灵气与温度兼具的乡土散文。作者以细腻的艺术感知，在东江湖散心的偶然际遇里，捕捉到枫联码头老乡的回忆、七里移民奶奶的乡愁。文字无刻意雕琢之感，将湖光山色的清丽与移民故事的厚重自然勾连，以“异乡客”的独特视角，道出资兴山水背后的牺牲与眷恋，让宏大的时代叙事落脚于个体的真情实感，真挚动人。

《“好梦绕仙山”——冬至里来自瑶家的温暖》一文以散心、采风探访瑶寨的经历为叙事主线，借与赵姐的相遇牵出瑶寨故事，将仙山灵秀、瑶族歌谣韵味与瑶寨乡亲的热忱温暖相融，文字质朴却饱含真情，尽显民族文化传承背后的人情温度，是兼具个人体验与文化思考的创作。

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编辑：王君

二审：张振萍

三审：全昌萍